道术筑基-.pdf

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道教內丹修 煉的起步便為築基，如同修房建閣，必先奠基，基礎穩定，
結構紮實，然後才能 豎柱立梁，砌磚蓋瓦。《天仙正理直論》說：「修
仙而始曰築基。築基者，漸漸積累，增益 之義。基者，修煉陽神之本根，
安神定息之處所也。基必先築者，蓋謂陽神，即元神之所成 就，純全而
顯靈者，常依精氣而為用。精氣旺，則神亦旺，而法力大。精氣耗，則
神亦耗而 弱，此理之所以如是也。欲得元神長住而長靈覺，亦必精氣長
住，而長為有基也。自基未築 之先，元神逐境外馳，則元氣散，元氣敗，
基愈壞矣，所以不足為基。且精逐之於交感，年 深歲久，戀戀愛恨，一
旦欲令不漏，而且還氣，得乎炁此無基也。氣之散於呼吸，息出息入 ，
勤勤無已，一旦欲令不息，而且化神，得乎炁此無基也。神之擾於思慮，
時遞時遷，茫茫 接物，一旦欲令長定，而且還虛，得乎炁此無基也。古
人皆言以精煉精，以氣煉氣，以神煉 神者，正欲為此用也。是以必用精、
氣、神三寶合煉，精補其精，氣補其氣，神補其神，築 而成基。唯能合
一則成基，不能合一則精、氣、神不能長旺，而基不可成。乃基築成，
精則 固矣，氣則還矣，永為堅固不壞之基，而長生不死。」可見，築基
實為修復身體、益補精氣 神的功法。 有時築基亦稱為煉己築基，其實
煉己和築基是同一個道理，築基不在煉己之外，煉己即在築 基之中，二
者屬於同一個意思。道教認為人從嬰兒長大成人，精炁神皆有所 虧損，
故須經築基功夫，「煉神，調炁，養精，達到三全才可以進入百日關 」。
見《龍門丹訣》。可見築基是一切修煉的基礎，如同人們建房子打地基
一樣，非常重要，基礎越好，層次越高，進步速度愈快。築基的方法有
止念、入靜、聚性、 回光、獨立、調息、吐納、咽津、導引等等，其輔
助方法還有煉法入道，即「居靜正坐，閉 目冥心，定息住炁，手兜外腎，
搓臍下，舉二足等方法，而道則無所不包， 無所不通，不泥於伎藝之能，
治疾病之功。」見《西山群仙會真記·修法入道》。 可見築基可以達到
靜養身心，調和陰陽，祛病健康，延年益壽之功效。