道法积中.pdf 23页。古籍整理电子版。

早期道典并成熟于内丹学派。

其思想雏形可追溯至《道德经》（成书于春秋末期，约公元前5世纪）的“守中”观念与《庄子》的“集虚”思想。作为一个完整的修炼术语，它主要体现于宋元时期的内丹学说（如张伯端《悟真篇》等），强调修炼是一个向身心内部不断积累、凝聚和中和的过程。“积”指持续积蓄精、气、神等生命要素；“中”指归于丹田（生理中心）与虚空灵明（意识本体）的中和状态。其特征是反对向外驰求，主张通过内在的蓄养与调和，使生命能量充盈中和，最终契合大道。

因此，它代表了道家向内修身、蓄养中和的根本实践路径。